Как читать каноны перед причастием

Молитвы иоанну дамаскину перед причастием — Спасо-Казанский Симанский женский монастырь

как читать каноны перед причастием

Для чего люди ходят в храм? Целью является участие в Литургии, принятие святых Христовых Тайн — это действенная помощь, которая подается христианам от Бога. Но просто так подойти к Причастию нельзя, нужно готовиться. Важной частью является чтение молитв ко святому причащению.

Этапы подготовки

  1. Пост — продолжительность определяется индивидуально, обычно это 3 дня (например, с четверга по воскресенье, т. е. когда уже закончится служба, заканчивается и пост). Для начала можно отказаться только от мясных и молочных продуктов. Со временем человек узнает все тонкости, отказ от какой-то пищи это не главное в посте. Важней его духовная составляющая.

    Больным, беременным, пожилым людям пост может быть ослаблен.

  2. Молитва — надо побывать не только на Литургии, но и на вечерней службе накануне. В случае пропуска по уважительной причине, необходимо поставить в известность священника. Ведь богослужения являются взаимодополняющими.

    Домашняя молитва должна быть в эти дни усиленной — обязательно прочитать молитвы ко святому причащению.

  3. Поведение дома и на работе — верующий должен постараться избегать конфликтов, не осуждать других, воздержаться от сплетен, курения, праздного проведения времени. Проявить больше внимания к домашним, детям, супруге.

    Весьма желательно воздержаться от супружеской жизни в эти дни.

  4. Покаяние — накануне Литургии, как правило после вечернего богослужения. Чтобы не растеряться перед священником, желательно записать на листе бумаге плохие поступки. Его необходимо взять с собой. Опытные духовники облегчают задачу, задавая вопросы.

Священник в данном случае выступает свидетелем покаяния, дает наставления, отвечает на вопросы. Лучше ходить на исповедь к одному и тому же духовнику, чтобы он видел ваш прогресс (или затруднения). Тогда ему проще будет помочь советом.

Все эти стороны подготовки одинаково важны, ведь их цель — преображение человеческой души, а это не так просто.

Какие молитвы читать

Каноны адресованы Господу, Пречистой Деве, Ангелу-хранителю. Все они в той или иной мере способны влиять на грешную душу, но по воле самого человека. А она как раз и проявляется в молитвах. Нужные молитвы обычно скомпонованы в одном месте.

К причащению необходимо подойти как можно более осмысленно, сознавая собственное греховное состояние. Как сказал апостол, кто делает это безрассудно, тот сам себя осуждает. Вкушение Тела и Крови Христа нужно для того, чтобы наследовать жизнь вечную. Этому посвящены слова в Евангелии.

Как часто следует совершать это таинство? Обычно — каждый пост, также в день Ангела, это не день рождения, а церковный праздник святого, имя которого носит человек. Кто хочет чаще — может и чаще, здесь уже следует посоветоваться с духовным отцом. Ведь Литургия служится для того, чтобы люди приобщались святых Христовых тайн.

Подготовка ко святому причащению может показаться утомительной, но это только на первых порах. Пройдя через нее несколько раз, верующий привыкает, это дело уже не кажется таким непосильным.

Здесь важную роль играет очищение души, после него проще даются молитвы и соблюдение заповедей. Господь словно открывает второе дыхание. Поэтому следует проявить выдержку, даже где-то себя перебороть.

Темные силы изо всех сил стараются отвратить людей от храма, надо это понимать и сопротивляться.

Накануне Причастия:

  • После наступления 12 ночи уже нельзя есть и пить.
  • С утра можно умыться и почистить зубы. Курить нельзя.
  • Встать пораньше, чтобы прочитать до начала Литургии молитвы ко святому причащению.
  • Не опаздывать к началу службы.

После того, как народ в храме пропоет «Отче наш», можно подходить к Царским вратам поближе. Вперед принято пропускать женщин с маленькими детьми, стариков, монахинь.

Если же вас пропускают — поклонитесь и проходите, не надо пытаться превзойти друг друга в доброте. Необходимо заранее перекреститься, поклониться, возле Чаши этого делать нельзя.

Приняв причастие, отойти к специальному столику, где дадут запить.

После того, как человек принял таинство, ему следует вести себя соответствующим образом. День должен пройти достойно, желательно в изучении Слова Божьего.

Во всяком случае, нельзя предаваться греховному веселью, сквернословить, ссориться с близкими. В храме обычно читают благодарственные молитвы по святом причащении. Причастникам следует их выслушать.

Лучше, конечно, прочитать со всем вниманием дома. Благословение Божие будет с вами!

Молитва св. Иоанна Дамаскина перед причастием

Владыка Господи Иисусе Христе, Боже Наш, милосердный и человеколюбивый, один имеющий власть прощать грехи людям, презри (забудь), прости все мои прегрешения, сознательные и несознательные, и сподоби меня без осуждения причаститься Твоих божественных, преславных, пречистых и животворящих Тайн не в наказание, не в умножение грехов, — но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и царства, в твердый оплот, в защиту, а поражение врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо ТЫ – Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебя прославляем с Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.

Молитвы ко святому причащению — читать was last modified: Июль 8th, 2017 by Bogolub

Источник: https://simanskia.ru/prochee/molitvy-ioannu-damaskinu-pered-prichastiem.html

Как готовиться ко Святому Причащению — Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы

как читать каноны перед причастием

К Таинству Святого Причащения необходимо себя подготовить молитвою, и покаянием. Кроме того, очень важно помнить, что подготовкой к Причащению должно явиться не только исполнение определённых предписаний, но вся наша жизнь, построенная на евангельских принципах. Необходимо не просто соблюсти дисциплинарные предписания, но возжаждать Христа, всеми силами души желать соединения с Ним.

К Таинству Святого Причащения необходимо себя подготовить молитвою, и покаянием. Кроме того, очень важно помнить, что подготовкой к Причащению должно явиться не только исполнение определённых предписаний, но вся наша жизнь, построенная на евангельских принципах. Необходимо не просто соблюсти дисциплинарные предписания, но возжаждать Христа, всеми силами души желать соединения с Ним.

Молитва домашняя и церковная

Существует молитва домашняя и церковная. Желающий причаститься Святых Христовых Тайн должен молитвенно подготовить себя к этому: больше и усерднее молиться дома, посещать церковные богослужения.

Накануне причастия принято посещать вечернее храмовое Богослужение.

Для молитвенной подготовки ко Святому Причащению накануне причастия нужно прочитать:

— Последование ко Святому Причащению. Оно находится в Православном молитвослове.

Существует, кроме того, благочестивая традиция (но не обязанность) чтения трёх канонов и акафиста перед принятием Святых Христовых Таин:

— канона покаянного ко Господу нашему Иисусу Христу (см. значение термина Канон),— канона молебного ко Пресвятой Богородице, 

— канона Ангелу-Хранителю.

(В дни празднования Воскресения Христова (7 дней) вместо этих канонов обычно благословляется читать Пасхальный канон).

Если человек хочет читать каноны и акафисты и у него есть для этого время, то ничего, кроме пользы, такое чтение принести не может.

Пост

Перед Причастием положен литургический пост. Для новоначальных, отпавших и не соблюдавших установленные Церковью многодневные и однодневные посты, священником может быть установлен дополнительный 3-7 дневный пост перед Причастием.

Пост, кроме ограничений в пище, также состоит в том, чтобы есть и пить меньше обыкновенного, а также воздержаться от посещения театра, просмотра развлекательных фильмов и передач, прослушивания светской музыки. Нужно соблюдать телесную и душевную чистоту. Супругам должно в день до и после причастия воздерживаться от телесного общения.

Накануне причастия с 12 часов ночи начинается строгий пост – полное воздержание от питья и еды (утром, отправляясь в храм на причастие, не разрешается что-либо есть, пить; страдающие табакозависимостью также должны воздержаться от своей страсти).

Настроение и поведение

Готовящийся ко Святому Причащению должен примириться со всеми и беречь себя от чувства злобы и раздражения, удерживаться от осуждения и всяких непотребных мыслей, разговоров, проводя время, насколько это возможно, в уединении, в чтении Слова Божия (Евангелия) и книг духовного содержания.

Исповедь

Желающий причаститься должен накануне, до или после вечернего Богослужения, устно исповедаться Богу в своих грехах в присутствии свидетеля – священника, чистосердечно раскрыв свою душу и не утаивая ни одного содеянного греха и иметь искреннее намерение исправиться.

Перед исповедью нужно непременно примириться как с обидчиками, так и с обиженными, смиренно испросив у всех прощения. Задача подготовки к исповеди – найти конкретные качества своей души, свойств характера, поступки, события или состояния, нарушающие Заповеди Божии, препятствующие богообщению.

Во время исповеди лучше не дожидаться вопросов священника, а высказать ему всё, что тяготит душу, ни в чем себя не оправдывая и не перелагая вины на других.

Правильнее исповедаться накануне причастия вечером, чтобы утром участвовать в литургии. (Важно! На первую в жизни исповедь или после долгого перерыва лучше прийти не в воскресный день, когда храмы полны прихожан. У священника просто не будет времени подробно вас исповедовать. Также желательно предупредить священника, что вы никогда ранее не исповедовали грехи.

) В крайнем случае, можно исповедаться и утром, до начала литургии. После окончания литургии, перед причастием в некоторых храмах исповедуют маленьких детей и болящих. Приходить на исповедь, когда литургия уже началась, это крайнее небрежение к Таинству. Исповедавшись, необходимо принять твёрдое решение не повторять вновь своих прежних грехов.

Без исповеди никто не может быть допущен ко Святому Причащению, кроме детей до 7 лет и случаев смертельной опасности.

Перед Св. Причащением и во время Св. Причащения

Ещё до открытия царских врат и выноса Св. Даров, лучше всего вскоре после пения «Отче наш», нужно приблизиться к алтарю и ожидать выноса Св. Даров при возгласе «Со страхом Божием и верою приступите». При этом принято пропустить вперёд детей, пожилых и немощных прихожан. Подходя к Чаше, нужно ещё заблаговременно, издали сделать поклон и сложить крестообразно руки на груди (правая поверх левой).

Перед Св. Чашей не нужно креститься, дабы нечаянно не толкнуть её. Подойдя к Чаше нужно внятно произнести своё полное христианское имя, широко открыть уста (рот) и благоговейно, с полным сознанием святости великого Таинства, принять Тело и Кровь Христову и тотчас же проглотить. Приняв Св. Тайны, не крестясь поцеловав край Чаши и тотчас же отойти к столику, чтобы вкусить частицу просфоры и запить теплотой.

После Св. Причащения

До целования напрестольного креста в руках священника из церкви уходить не принято. Также следует выслушать благодарственные молитвы (или прочесть их, придя домой).

В день Св. Причащения – вести себя благоговейно и благочинно, дабы «честно соблюсти в себе Христа принятого».

***

С канонической точки зрения практика подготовки ко Причащению регулируется следующими правилами: Карфагенского Собора 47 (58)-е и Трулльского Собора 29-е; свт. Никифора Исповедника 9-е; Тимофея Александрийского 5-е и I Вселенского Собора 13-е.

 
Согласно правилам Карфагенского и Трулльского соборов причащаться можно только натощак, 9-е правило святителя Никифора Исповедника говорит о возможности причащения умирающего даже после вкушения им пищи.

Правило Тимофея Александрийского определяет необходимость супружеского воздержания накануне причащения (подробнее).

Источник: https://hramsamara.ru/news/tainstva/kak-gotovitsya-ko-svyatomu-prichashheniyu.html

Правила перед причастием: исповедь, каноны и молитвы

как читать каноны перед причастием

Желая воспитать у верующих благоговейное отношение к Святому Причастию, Церковь установила особый чин подготовки (говения).

Формирование православного последования ко Святому Причащению насчитывает многие века истории, приспосабливаясь под духовные нужды меняющегося времени. В начале второго тысячелетия в его состав вошли каноны перед исповедью и Причастием.

Общие покаянные мысли, изложенные доступным языком, объединяют современных верующих с древними христианами в стремлении «не в осуждение» принять Святыню за Божественной литургией.

  • Происхождение последования ко Причастию
  • Из чего состоит правило
  • Порядок совершения домашнего правила
  • Святые авторы молитв ко Причастию
  • Замена правила другими молитвами

Происхождение последования ко Причастию

Архиерейское совещание, проходившее в феврале 2015 года в Москве, разработало указания для мирян «Об участии верных в Евхаристии», где высказано единое мнение священноначалия о правилах говения. В документе содержатся рекомендации, какие молитвы читать перед исповедью и причащением, как приступать к Святым Тайнам.

В составе правила, обязательного для говеющих, перечислены каноны Спасителю, Божией Матери и Ангелу-Хранителю, а также последование ко Святому Причащению. В ритме современной жизни продолжительность такого молитвенного делания смущает многих, ведь для внимательного чтения всего положенного требуется не меньше часа.

Первым христианам, собиравшимся в тайных убежищах для совершения литургии, не требовалась особая подготовка. Вся их жизнь среди врагов и гонителей была исповеданием веры, постоянным подвигом. В IV веке гонения прекратились и христианство стало государственной религией Рима. Построенные вместо катакомб просторные храмы наполнились новообращёнными христианами, многие из которых не имели прежнего благочестия.

Простой народ вёл себя в храме как на рынке или театральном представлении: шумел, толкался, стараясь подойти к Причастию раньше других. Из-за большого количества людей причащение могло продолжаться несколько часов. Чтобы прекратить шум и заставить прихожан благоговейно подходить к Чаше, чтецы громко читали специально составленные молитвы. Постепенно к ним присоединились каноны и тропари, которые к XII веку оформились в правило. Сегодня его можно найти в любом молитвослове.

Продолжительность современного богослужения стала намного короче, чем в древности. Чтобы не отвлекаться от слушания литургии, молитвы и каноны ко святому причащению рекомендуется вычитывать дома.

Из чего состоит правило

В современной практике Причастие не совершается без исповеди. Перед исповедью также назначается последование молитв, готовящих душу кающегося к предстоящему Таинству. В его состав входят каноны:

  • покаянный Иисусу Христу;
  • Богородице умилительный;
  • Ангелу Хранителю.

В монастырях, где правило совершается соборно (т. е. всеми вместе), эти каноны включаются в состав церковной службы — повечерия. Выслушав последование, паломники отправляются на исповедь, чтобы наутро причаститься Св. Тайн. В повседневной жизни мирянин вычитывает каноны самостоятельно, в составе домашней молитвы.

Получив на исповеди благословение, следует совершить правило ко Причастию, которое состоит из следующих молитвословий:

  • общего начала с тремя псалмами;
  • трёх тропарей;
  • псалма 50-го;
  • правило ко Причастию;
  • десяти молитв.

Одиннадцатую молитву Иоанна Златоуста, стихи Метафраста и тропарь «Вечери Твоея» принято читать в храме, на пути к Чаше. Если людей немного и времени вычитать их не хватит, то можно молиться во время пения запричастного «концерта» в паузе, когда священнослужители причащаются в алтаре.

Конечно, совершения этих двух правил не исключает чтения обычных утренних и вечерних молитв.

Порядок совершения домашнего правила

Три канона перед исповедью лучше прочитать отдельно. Каждый из них представляет собой сложное песнопение, где ирмосы являются запевами к тропарям. На оригинальном (греческом) языке в канонах соблюдается стихотворный ритм.

В целях сократить время молитвы для начинающих причастников, в некоторых молитвословах три канона совмещены в один. В этом случае опускаются ирмосы канонов Богородице и Ангелу-Хранителю. По желанию после шестой песни канона добавляется акафист.

Покаянное правило можно разделить и вычитывать частями в течение трёх дней. В первый день прочитывается покаянный канон, во второй — Богородице, в третий — канон Ангелу-Хранителю. Перед Причастием полагается вечерняя или утренняя исповедь.

Правило ко Причастию удобно совершать в два приёма. Псалмы с каноном прочитываются вечером, а молитвы — непосредственно перед причащением. В большие праздники или Великий Четверг это чтение можно услышать в храме. Но если Причастие назначено на обычный день, то времени для молитв может не хватить. В этих случаях их переносят на вечер накануне литургии.

Молитвы на сон грядущим принято совершать после покаянного правила, а утренние — до начала последования ко Причастию.

Святые авторы молитв ко Причастию

Перечисленные тексты имеют древнее происхождение. При этом молитвы были написаны и введены в чин говения раньше канонов. Из-за большого временного промежутка невозможно точно установить авторство этих сочинений, но по надписаниям в старых книгах Церковь предполагает, что творцами современного правила ко Причастию были:

  • Прп. Андрей Критский — святитель, епископ острова Крит, VI—VII вв. ека. Ему приписывают покаянный канон 6-го гласа.
  • Прп. Феостирикт — 8 век, исповедник, пострадал во времена иконоборчества. Написал канон молебный Богородице.
  • Свт. Василий Великий — 4 век, богослов и писатель, автор первой и пятой молитвы ко Причастию.
  • Свт. Иоанн Златоуст — IV—V вв. ека, знаменитый проповедник и учитель Церкви, составил 5 молитв ко Причастию, в том числе «Верую Господи», произносимую священником над Чашей.
  • Прп. Симеон Метафраст — IX—X вв. Церковный писатель и собиратель житий святых. Автор третьей молитвы и заключительных стихов.
  • Прп. Иоанн Дамаскин (VII век) — церковный философ и песнотворец, автор двух молитв из последования.
  • Прп. Симеон Новый Богослов — X−XI века — шестая молитва ко Причастию.

Замена правила другими молитвами

Сократить или заменить установленный порядок подготовки ко Причастию можно только по благословению священника. На Светлой Седмице вместо трёх канонов перед исповедью читается Пасхальный канон, правило ко Причастию остаётся неизменным.

Длинное последование может быть заменено определённым числом поклонов и кратких Иисусовых молитв. Церковный устав делает это послабление для начинающих христиан, не имеющих возможности вникнуть к смысл текстов из-за незнания церковнославянского языка. Правило может быть сокращено в случаях тяжёлых болезней.

Источник: https://molitva.guru/tserkovnye-tainstva-i-obryady/pravila-pered-prichastiem-ispoved-kanony-i-molitvy.html

Молитва перед причастием и исповедью отрока

Все о религии и вере — «молитва перед причастием и исповедью отрока» с подробным описанием и фотографиями.

Задача жизни любого верующего человека – духовное обновление. Сделать это можно с помощью двух мощных средств, данных самим Господом, – исповеди и Причащения. Назначение исповеди – очистить человеческую совесть от всего нечистого, подготовить человека к принятию святых Тайн.

В Причастии же верующий соединяется с Иисусом, принимает Божественную жизнь и все блага, связанные с нею: крепость и бодрость духа, добрые мысли и чувства, силы и желание творить добро.

Эти два таинства – исповедь и Причащение, требуют тщательной подготовки, в первую очередь, подготовки молитвою.

Тексты молитв можно скачать по ссылке. Ниже речь пойдет о том, как правильно подготовиться, какие молитвы читать перед исповедью и Причащением.

Общие принципы подготовки к Причащению

К таинству Святого Причащения верующий допускается только после некоторых подготовительных мер, включающих в себя молитву, пост и покаяние. Приготовление к Причастию Церковь называет говением. Говение занимает обычно 3-7 дней и имеет прямое отношению как к духовной, так и к физической жизни человека. В дни говения человек готовится к встрече с Господом, которая произойдет во время таинства Причащения.

В общей сложности, подготовка к Причастию состоит из следующих этапов:

  • пост непосредственно перед Причащением;
  • пребывание на вечернем богослужении накануне таинства;
  • произнесение определенного набора молитв;
  • воздержание от еды и питья в день Причащения – с полуночи до самого таинства;
  • исповедь у священнослужителя, в ходе которой он принимает решение о допуске человека к Причастию;
  • пребывание на Божественной литургии.

Говение направлено на осознание человеком своих грехов, их исповедование перед духовным лицом и Богом, на начало борьбы с греховными страстями. Верующий во время подготовки к Причастию должен отдалиться от всего, что наполняет его душу ненужной суетой. Господь вселяется только в чистое сердце, поэтому к говению нужно подойти с максимальной серьезностью и сосредоточенностью.

Пост и его особенности

В дни говения верующий должен соблюдать телесную чистоту – другими словами, воздержание от интимной близости и супружеских отношений. Обязательным является ограничение в еде (пост). Пару слов о посте:

  • продолжительность поста должна быть не менее 3 дней;
  • в эти дни следует отказаться от любой пищи, имеющей животное происхождение (мясные и молочные продукты, яйца). Если пост строгий, исключается и рыба;
  • продукты растительного происхождения (овощи, фрукты, зерновые, мучные изделия) должны потребляться в умеренном количестве.

Если человек только недавно приобщился к Церкви, либо долгое время не обращался к ней, забыв о Боге, или же не соблюдал все установленные посты, священнослужитель в этом случае может назначить ему дополнительный пост длиною в 3-7 дней.

Строгое ограничение в еде в это время должно также сочетаться с умеренностью принятия пищи и питья, с воздержанием от посещений заведений и мероприятий развлекательного характера (театры, кино, клубы и прочее), с воздержанием от просмотра увеселительных телепередач, фильмов и от прослушивания популярной светской музыки.

Ум человека, готовящегося к Причащению, не должен развлекаться и размениваться по житейским мелочам.

Самый строгий пост приходится на день накануне таинства Причастия, начиная с полуночи. В это время воздержание от еды и питья должно быть абсолютным. На Причащение следует отправляться на голодный желудок. Также на этот период человек должен полностью отказаться от курения и употребления спиртного. Женщинам не разрешено принимать Причастие в дни очищения (во время менструации).

О поведении и настроении перед причастием

Человеку, который готовится к Причащению, следует отпустить все негативные чувства и эмоции (ненависть, злоба, раздражение, гнев и прочее).

Также нужно простить своих обидчиков и попросить прощения у тех, кто был когда-то вами обижен, примириться с теми, с кем отношения были не в ладах. Сознание должно быть свободно от осуждения, непотребных мыслей. Следует также отбросить споры, пустые разговоры.

Время лучше всего проводить в тишине и уединении, за чтением Евангелия и духовных книг. Если есть возможность, непременно нужно посещать богослужения, проводимые в церкви.

О молитвенном правиле

Молитва – это личная беседа человека с Богом, которая заключается в обращении к Нему с просьбами о прощении грехов, об оказании помощи в борьбе с греховными страстями и пороками, о даровании милости в житейских и духовных потребностях.

Готовящийся к Причастию человек в дни говения должен тщательнее и прилежнее соблюдать ежедневное домашнее молитвенное правило. Утренние и вечерние молитвы следует произносить обязательно в полном составе. Также ежедневно необходимо читать хотя бы по одному канону.

Молитвенная подготовка к Причастию включает в себя следующие молитвы:

  • утреннее молитвенное правило;
  • молитвы на сон грядущим;
  • “Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу”;
  • “Канон молебный ко Пресвятой Богородице”;
  • “Канон Ангелу-Хранителю”;
  • “Последование ко Святому Причащению”.

С текстами молитв можно ознакомиться в Приложении к данной статье. Еще вариант – подойти к священнослужителю с “Молитвословом” и попросить его отметить все необходимое.

Произнесение всех молитв перед таинством Причастия требует спокойствия, внимательности, сосредоточенности и немалого времени. Чтобы было легче соблюсти это условие, Церковь разрешает распределить чтение всех канонов по нескольким дням. “Последование ко Святому Причащению” читать нужно накануне дня таинства, вечером, перед молитвами на сон грядущим. Оставшиеся три канона произносить можно в течение трех дней, после чтения утренних молитв.

Об исповеди

Исповедь – неотъемлемая часть говения. Исповедоваться можно либо утром, либо вечером, но обязательно до начала богослужения, поэтому и в храм прийти следует заблаговременно (опоздание – выражение глубокого неуважения). Без исповеди никого к Святому Причащению не допускают, исключением являются лишь дети, не достигшие 7 лет, и люди, находящиеся в смертельной опасности.

В день Святого Причащения

В день Причастия, после чтения “Отче наш”, верующему следует подойти к алтарю и ждать, когда вынесут Святые Дары. Не стоит ломиться вперед – первыми к Чаше нужно пропустить детей, стариков и больных людей. Дождавшись своей очереди, подходя к Чаше, следует еще издали поклониться и скрестить руки на груди (правую положить на левую).

Осенять себя крестным знаменем перед Святой Чашей не надо, чтобы случайно ее не толкнуть. Перед Чашей нужно назвать свое полное имя, полученное при крещении, а затем с благоговением в душе принять Христово Тело и Кровь, проглотить.

Когда Святые Тайны будут приняты, следует, не крестясь, поцеловать край Чаши и отойти к столику, съесть просфору и запить её теплотой.

После принятия Причастия нельзя сразу же уходить из храма – нужно дождаться, когда священник будет ходить с напрестольным крестом и этот крест поцеловать. Очень желательно присутствовать на благодарственных молитвах, но в крайнем случае их можно читать и у себя дома.

В день Причащения поведение причастившегося человека должно оставаться благочинным и благоговейным.

Частота Причащения

Первые христиане принимали Причастие каждое воскресенье. Сейчас же, в связи с изменением образа жизни людей, Церковь рекомендует причащаться, по возможности, во время каждого поста, но не меньше одного раза в год.

Как раз созреваю к Причащению, готовлюсь. Спасибо за необходимые разъяснения!

Стараюсь хотя бы раз в год причащаться, обычно во время Великого поста. Начала делать это лет 7 назад, с тех пор Причастие для меня является обязательным таинством.

2017. Все права защищены

Неизведанный мир магии и эзотерики

за новостями в социальных сетях

При использовании данного сайта, вы подтверждаете свое согласие на использование файлов cookie в соответствии с настоящим уведомлением в отношении данного типа файлов.

Если вы не согласны с тем, чтобы мы использовали данный тип файлов, то вы должны соответствующим образом установить настройки вашего браузера или не использовать сайт.

Какие молитвы читать перед исповедью и причащением

Источник: https://xn----7sbbfh0aufcu5bf.xn--p1ai/molitva-pered-prichastiem-i-ispovedyu-otroka/

Как правильно читать каноны?

Слово «канон» (греч. «правило», «норма», «образец») в православии многозначительно, так как затрагивает разные сферы жизни Церкви – текстовую, богослужебную, иконописную и другие. Среди прочего, это слово используется и в христианской гимнографии.

В этом смысле канон – это богослужебный текст, в котором прославляется тот или иной праздник или святой. По своей структуре канон представляет собой тропари, объединенные общей темой.

В связи с тем, что каноны можно читать не только в храме часто возникает вопрос, как правильно читать каноны дома?

Немного о канонах

Как жанр церковного гимна, канон появился в середине VII века по Рождеству Христову, а авторами первых канонов считаются преподобный Иоанн Дамаскин и святитель Андрей Критский.
По своей структуре и правилам исполнения канон — произведение непростое. Традиционно он разделяется на песни, каждая из которых, в свою очередь, включает в себя ирмос и тропарь.

В русской традиции, тропари читают, а ирмосы поют, за исключением Пасхального канона, который поют полностью. При этом исполнение каждого канона подчиняется одному из существующих в церковной гимнографии восьми гласов.
Обычно каноны читаются во время молебнов в храме и вне его стен. Помимо этого, их чтение разрешается и в домашних условиях.

В целом надо заметить, что канон – это больше покаянный церковный гимнографический жанр, поэтому чаще к ним прибегают, когда хотят в чем-либо покаяться, попросить о чем-то Бога или когда на душе тяжело, во время испытаний.

Традиционно самыми популярными у верующих канонами для чтения дома являются три из них: покаянный ко Господу Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице и канон ангелу-хранителю. Все эти три канона читаются, в частности, при подготовке к Таинству Причащения.

Когда и как читать каноны

Отвечая на такие распространенные вопросы, как читают покаянный канон или, например, как читать канон за болящего дома, стоит отметить общие правила исполнения этих церковных текстов.
Во-первых, читать каноны нужно вслух, чтобы произносимое лучше понималось самим молящимся, лучше усваивалось на духовном уровне. При этом читать тексты необходимо вдумчиво, серьезно, ни на что не отвлекаясь.

Также часто бывают вопросы о том, как правильно читать каноны — стоя или сидя? Здесь важно заметить, что в идеале вообще любую молитву лучше читать стоя, обратясь взором к иконам, это же правило относится и к чтению канонов. Исключение может быть сделано для людей, которые по состоянию здоровья не могут долго находиться на ногах. По структуре во время чтения канона дома обычно берут традиционное начало и окончание молитв.

При этом если канон читается вместе с утренним или вечерним правилом, то другие молитвы можно не читать. Канон за болящего читается в случае, когда человек хочет помолиться и усиленно попросить Бога об исцелении кого-то из недужных родных или друзей. Также можно молиться и о собственном здравии или исцелении. Когда верующий хочет покаяться, то хорошо прочитать канон покаянный ко Господу Иисусу Христу или Великий покаянный канон святителя Андрея Критского.

В частности, канон Андрея Критского читается на первой и последней седмицах (неделях) Великого поста.

Отвечая на еще одни важный вопрос — как читать каноны перед причастием правильно – отметим некоторые моменты и здесь. В течение определенного времени (три дня, а лучше — неделя) перед причастием верующему необходимо читать каноны Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и ангелу-хранителю – хотя бы по одному в день.

Накануне причащения, после богослужения в храме, дома надо прочитать, кроме обычных молитв перед сном, все эти три канона.

При этом читаются они один за другим полностью или соединенные особым образом: читается ирмос первой песни покаянного канона («Яко по суху») и тропари, потом – тропари первой песни канона Божией Матери («Многими содержимъ») без ирмоса «Воду прошед», а затем — тропари канона ангелу-хранителю тоже без ирмоса «Поим Господеви». Таким же образом читаются и последующие песни. При этом, в данном случае, тропари перед каноном Богородице и ангелу-хранителю, а также стихиры после Богородичного канона опускаются.

Кроме того, перед причастием надо прочитать канон ко Святому Причащению, а желающие могут еще прочитать акафист Иисусу Сладчайшему. Утром, в день причастия, надо прочитать утренние молитвы и все последование ко Святому Причащению, а вот канон, прочитанный накануне, можно не читать.

Ознакомиться с каталогом канонов

Источник: https://letopise.com/info/kak-pravilno-chitat-kanony/

Каноны перед причастием и исповедью

Верующий, православный человек знает, что регулярного посещения богослужений мало, необходимо ещё исповедоваться и причащаться. Но новичкам в вере многие правила могут показаться непонятными и сложными для восприятия. Могут возникнуть разные вопросы. Какие существуют каноны? Как правильно читать молитвы, к каким святым обращаться? Как подготовиться к Таинствам Причастия и Исповеди? Чтобы всё прошло идеально, к этим священным процедурам нужно подготовиться заранее.

И причастие, и исповедь помогают человеку очистить свою душу, покаяться в грехах, чтобы получить прощение. Проходить эти Таинства нужно с искренним желанием исправиться, с правдивостью в словах и помыслах. Чтобы быть прощённым необходимо суметь осознать свои грехи.

Это сделать под силу не всем. И для этого человеку предстоит пройти сложную внутреннюю работу. Настроить на духовный лад и призваны каноны. Молитвы помогут принять свои ошибки, даруют желание измениться, умиротворённость.

После снисхождения на сердце и душу Благодати, не захочется больше злиться, обманывать, завидовать.

Каноны и подготовка к Таинствам

В Православной церкви существует определённый свод правил, которые и называются каноном.

Важно! У этого понятия есть ещё и другое значение, которое относится к своеобразному гимну, восхваляющему святого или какой-либо праздник. Посвящаются такие поэмы, пророкам, великомученикам, святым.

Причастие

Сколько раз в году проводить это Таинство решать каждому. Главное, это проходить ритуал с искренностью. До того, как принять Причастие, необходимо быть подготовленным, а значит нужно следовать ряду правил.

  • Все три дня до ритуала не принимать скоромную пищу, соблюдая пост. А после полуночи вообще нельзя есть и пить. Воздержаться от интимных отношений.
  • Каждый вечер читать каноны, а после них – молитвы.
  • За три дня до священнодействия держать свои помыслы чистыми. Не ругаться, не сквернословить, не злобствовать, не совершать неблаговидных поступков. К обряду необходимо подходить подготовленным духовно.
  • Перед причастием сходить на исповедь, чтобы получить отпущение грехов.

Важно! К Причастию не допускаются женщины в период месячных, те кто не сходил на исповедь, кто был отлучён от Таинства, не следовавшие канонам и вступившие накануне в половые отношения, сумасшедшие. К Причастию допускаются без поста и исповеди только дети, не достигшие семилетнего возраста.

Исповедь

Исповедоваться допускается в любое время. Главное, искренне верить и иметь чувство раскаяния. К ритуалу нужно подходить уже подготовленным, пройдя заранее несколько этапов:

  • Раскрыть перед собой свою душу, чтобы понять и принять то, что причина страданий в своих же, совершённых ошибках.
  • Воссоздать в памяти весь негативный посыл, направленный по отношению к другим людям.
  • Искренне раскаяться, что принесли боль другим, своими действиями, словами и даже эмоциями.
  • Записать, чтобы потом не забыть все свои прегрешения, за которые хотите исповедаться.
  • Прочитать специальные молитвы и каноны.

Как читать каноны

При произнесении молитв и канонов следует иметь определённое душевное настроение. Чтобы не было посторонних разговоров, мыслей, раздражения, недовольства и злобы. Читать нужно в уединении, дабы ничто не отвлекало от умиротворённого настроя. Каноны, которые читаются перед ритуалами исповеди и причащения являются просьбой к Богородице и Господу, чтобы они помогли очистить душу, хранили от искушений, даровали здоровья и веры, охраняли, и дали возможность исповедаться и причаститься.

Лучше всего читать перед отходом ко сну. После совершения всех мирских дел, оставив их позади, посвятить время общению с Богом. В одних молитвах поблагодарить, в других попросить прощения. При чтении, необходимо уметь проникать в суть, осознавать о чем идёт речь. Количество молитв и канонов чётких ограничений не имеет.

Читать молитвы на русском языке

Молятся, прежде всего, следует к спасителю нашему, Иисусу Христу. Также обращаются к Пресвятой Богородице, ибо она над всеми святым стоит и ходатайствует за нас перед Господом. Не лишним будет обратиться к своему Ангелу Хранителю.

Перед Исповедью и Причащением

Боже и Господи всяческих, имеющий власть над всяким дыханием и всякой душою, Един могущий уврачевать меня, услыши моление мое. И во мне бедном гнездящегося змия, наитиемвсесвятого Духа Твоего, умертвив истреби. Научи и настрой меня, нищего и обнаженного от всякой добродетели, припадать к стопам отца моего, и его святую душу расположи к состраданию и милостивости ко мне.

Даруй, Господи, смирение в сердце мое и помыслы, подобающие грешнику, положившему каяться Тебе. Не оставь в конец душу, единожды сочетавшую Тебе, Тебя исповедавшую, Тебя вместо всего мира избравшую и всему предпочетшую. Ты ведаешь, Господи, что я желаю спасться, хотя злой обычай мой полагает тому препятствие. Но Тебе, Владыко, возможно все, невозможное для людей. Аминь.

Текст молитвы перед Причастием

Владыка Господи Иисусе Христе, Боже Наш, милосердный и человеколюбивый, один имеющий власть прощать грехи людям, презри (забудь), прости все мои прегрешения, сознательные и несознательные, и сподоби меня без осуждения причаститься Твоих божественных, преславных, пречистых и животворящих Тайн не в наказание, не в умножение грехов, — но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и царства, в твердый оплот, в защиту, а поражение врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо ТЫ – Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебя прославляем с Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.

Слушать каноны онлайн:

Источник: http://zavetmir.ru/19-kanony-prichastie.html

ЭТО ИНТЕРЕСНО:  Болит душа что делать
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Молитослов
Болит душа что делать

Закрыть