CqQRcNeHAv

15 сентября 2019 года в Пушкинском сквере состоялся престольный праздник Страстного монастыря, посвящённый прпп. Антонию и Феодосию Печерским

Ввиду празднования городом в этот день Юбилея советского цирка,
традиционное чтение акафиста прпп.Антонию и Феодосию Печерским
происходило под лестницей в кинотеатр «Россия», на месте алтарей Страстного собора.
В этих условиях совпадения престольного праздника Страстного монастыря и круглой даты цирка, состоялся и традиционный Крестный ход по территории монастыря с заходом к некрополю.
На фотографиях с праздника:
Момент поминовения усопших около Памятного камня
Некрополю Страстного монастыря (ниже его вид в сквере)
19091512

19091513

19091516
Остановка во время Крестного хода перед фасадом доходного дома
Страстного монастыря в Малом Путинковском переулке
19091511
Момент завершения престольного праздника и окончания молитвенных мероприятий
19091517
Фотография на память о престольном празднике Страстного монастыря
во имя прпп.Антония и Феодосия Печерских 15 сентября 2019 года

Приглашаем на престольный праздник посвящённый прпп. Антонию и Феодосию Печерским, 15 сентября 2019 года в воскресенье, в 14:00

Дорогие друзья!
братья и сестры!
Приглашаем вас на престольный праздник Страстного монастыря, посвящённый прпп. Антонию и Феодосию Печерским,

15 сентября 2019 года
в воскресенье, в 14:00
на Пушкинской площади, в Пушкинском сквере, где стоял веками Страстной монастырь.
В программе праздника традиционные молитвенные мероприятия:

молитвенное стояние с чтением акафиста прпп. Антонию и Феодосию Печерским у памятного камня Страстному монастырю
и
Крестный ход вокруг территории Страстного монастыря: по периметру Пушкинского сквера, включая сохранившийся доходный дом монастыря в Малом Путинковском переулке с пристроенным к нему в советское время кинотеатром «Россия». …………………………………………………………………………………………………

Община Страстного монастыря, 8(495)699-0956

Ниже: сведения о престольном празднике Страстного монастыря и Предпосылки посвящения престола прпп. Антонию и Феодосию Печерским

Престол Страстного монастыря во имя прпп. Антония и Феодосия Печерских (празднование 15 сентября)

fe14171В Страстном монастыре к моменту его закрытия в 1929 году было три храма и 8 престолов:
- 5 престолов в Страстном соборе: Страстной иконы Божией Матери, Михаила Архангела и св. Николая (равно временных строительству собора в 1646 г.), вмц. Анастасии Узорешительницы (1841 г.) и прп. Нила Столобенского (1899 г.);
- 2 престола в колокольне: прп. Алексия человека Божьего (1692 года, повторен в новой колокольне 1855 года) и Боголюбской иконы Божией Матери в отдельно стоящей часовне (кон. XVIII века), а после возведения новой колокольни встроенной в неё;
- престол прпп. Антония и Феодосия Печерских в храме (189899 годы) при новой трапезной монастыря.
19091501

Схема генплана Страстного монастыря 1911-1937 гг. 1.Страстной собор; 2.Колокольня; 3.Храм прпп. Антония и Феодосия Печерских при трапезной; 4.Доходный дом

Престол прпп. Антония и Феодосия Печерских размещался в храме, пристроенном к новой трапезной, расположенном в полосе застройки Страстного монастыря вдоль южной его границы со стороны Страстного проезда. Здание новой трапезной с храмом было построено в 1898 – 1899 годы по проекту арх. М.Ф. Жигардловича, представляло собой объёмное сооружение, сопоставимое по площади плана со Страстным собором. С северо – восточной стороны к нему был пристроен храм прпп. Антония и Феодосия Печерских. Это был самый поздний престол в монастыре, получивший посвящение киевским святым по причине совпадения по времени освящения храма и празднования страной 250-летия воссоединения Украины с Россией, произошедшего в 1654 году, в год основания Страстного монастыря.
19091502

Схема плана трапезной с храмом во имя прпп. Антония и Феодосия Печерских

19091503

Фасад трапезной с храмом со стороны территории монастыря (арх. М.Ф. Жигардлович, 1898 – 1899 гг.)

Предпосылки посвящения престола Страстного монастыря прпп. Антонию и Феодосию Печерским

Предпосылки посвящения престола Страстного монастыря прпп. Антонию и Феодосию Печерским
или
знаменательное соприкосновение двух исторических дат
19091504

Дата основания монастыря во имя Страстной иконы Божией Матери царём Алексеем Михайловичем Романовым у стен Белого города в 1654 году соприкасается с важнейшей исторической датой воссоединения Украины с Россией.
Решение Земского собора во главе с царём Алексеем Михайловичем о воссоединении Украины с Россией состоялось в ответ на обращение гетмана Богдана Хмельницкого о желании народа на подведомственной ему территории вступить в русское подданство.
После положительного ответа царя, в 1654 году Богданом Хмельницким была созвана Переяславская Рада, заявившая о переходе под управление России. Процесс действительного вхождения в управленческую структуру России
с полным отказом от местного самоуправления растянулся на 150 лет и завершился в конце XVIII века созданием единого государства дружественно живущих народов.
В ознаменование уже 250 — летия воссоединения Украины с Россией, построенный в 1897- 99 годах при новой трапезной Страстного монастыря небольшой храм по проекту Ф.В. Жигардловича получил посвящение прпп. Антонию и Феодосию Печерским, основателям Киево — Печерской лавры (Ил.1).
19091505


Ил.1 Трапезная с кельями и пристроенным храмом Антония и Феодосия Печерских (разработка Истфака МГУ)
Об этой связи посвящения храма киевским святым говорит факт практически одновременного освящения храма во имя прпп. Антония и Феодосия Печерских также при новой трапезной в Киево – Печерской лавре в 1895 году.
19091506

Ил.2 Трапезная церковь во имя прпп. Антония и Феодосия Печерских в Киево – Печерской Лавре

При советской власти, когда Украина была самостоятельным государством
в составе СССР, в 1954 году состоялась Юбилейная сессия Верховного совета РСФСР, посвящённая уже 300 — летию воссоединения Украины с Россией, была выпущена юбилейная медаль, установлен Закладной камень на площади Киевского вокзала с надписью «Здесь будет сооружён монумент в честь 300 — летия воссоединения Украины
с Россией (1654 — 1954)» (Ил.3).
В ознаменование этого исторического события и в знак дружбы двух братских народов советской властью был подарен Украине Крым. В нынешней трагической ситуации свершившегося на Украине государственного переворота, Крым был возвращён в состав России волеизъявлением его жителей.

19091507

Ил.3 Закладной камень монументу в честь 300-летия воссоединения Украины с Россией на площади Киевского вокзала в Москве

Ныне вокруг Закладного камня чисто и благоустроено, а сам камень, хотя и находится в запущенном состоянии, продолжает хранить память об историческом факте воссоединения народов России и Украины. Реальным тому свидетельством также является стоящий на Привокзальной площади Киевского вокзала в Киеве храм св. вмч. Георгия Победоносца (Ил.4).
19091508

Ил.4 Храм св. вмч. Георгия Победоносца на площади Киевского вокзала в Киеве (арх. Р. Сывенский)
В 2012 году энтузиасты из общественного движения за возрождение храма Богоявления Господня в Дорогомилово и МГО ВООПИиК инициировали возведение храма во имя Российско – Украинской дружбы в сквере на месте Закладного камня, но в то время разработанное ими проектное предложение не было поддержано местной властью (Ил.5).
Однако время покажет востребованность этой идеи.
19091509

Ил.5 Общий вид площади Киевского вокзала в Москве с храмом Российско – Украинской дружбы (арх. Р. Цеханский) Совпадение казалось бы неравных по значению дат основания Страстного монастыря и воссоединения Украины с Россией, знаменательно по схожести их исторических судеб.
Ныне нет Страстного монастыря, сразу же после революции закрытого, униженного за 20 лет ожидания исполнения смертного приговора и разрушенного бессмысленно и беспощадно в 1937 году. Бессмысленно, потому что это была тихая безобидная девичья
обитель, а градостроительный комплекс монастыря не мешал новой застройке Тверской улицы и площади, как не мешал и до сих пор не мешает образованный на его месте сквер.
Более длительно шёл процесс отъединения Украины от России, решение о котором было принято в начальные годы советской власти, в условиях наскоро скроенных границ между двумя породнившимися государствами, связанных общей культурой и экономикой.
Ныне наблюдаются серьёзные подвижки в решении обеих проблем.
Говоря о будущем, напомним о существенных подвижках в общественном сознании идеи воссоздания Страстного монастыря, на исторической территории которого более 10 лет совершаются общиной молитвенные мероприятия и сбор подписей граждан — единомышленников. По второй проблеме отметим, как начало процесса объединения Украины с Россией, признание Крыма российской территорией в соответствии с волей его жителей. 19091510

В заключение этой темы, о чудотворной Страстной иконе Божией Матери в храме Покрова Пресвятой Богородицы, что в селе Отченашевка Винницкой области на Украине (на карте обозначено Комар — городом).
Страстная икона, написанная на Афоне в Пантелеймоновском монастыре, прославилась многими чудесами и по приглашению храмов других епархий УПЦ традиционно путешествует по всей Украине. Навещала и Крым, ныне возвращённый России, и Москву. Но в день престольного праздника 26 августа обязательно возвращалась домой в Отченашевку. Кстати напомнить, что это день принесения в Москву Страстной иконы, установленный, как праздник Страстного монастыря, Михаилом Фёдоровичем ещё в 1641 году.
Побывала «Отченашевская» и на молебне в Верховной Раде
5 апреля 2013 года, когда на Украине предчувствие беды витало в воздухе. Однако соборной горячей молитвы к Страстной Богородице не получилось. Да и в России в 2014 году совпадающие юбилейные даты 360-летия воссоединения Украины с Россией и основания Страстного монастыря не были достойно, громогласно отмечены. И как бы ни относиться к знаменательным совпадениям, в этом году на Украине началась гражданская война.
Представляется, что большой духовной поддержкой православным верующим в Украине в условиях доныне не прекращающейся гражданской войны явилось бы воссоздание Московского Страстного монастыря, или только принятие высокого решения об этом. По крайней мере, вполне уместно и доступно установить Памятный камень на историческом месте церкви прпп. Антония и Феодосия Печерских в сквере с памятником Пушкину, исторической территории монастыря.
Община Страстного монастыря могла бы вернуться к инициативе общественности
2012 года (см. Ил.5) о возведении храма во имя Русско – Украинской дружбы на площади Киевского вокзала в Москве.
Арх. А. Мелихова

праздник Страстной иконы Божией Матери состоялся

Дорогие браться и сестры!
С удовлетворением отмечаем, что праздник Страстной иконы Божией Матери 26 августа 2019 года прошёл в атмосфере радости, при участии духовного наставника общины о. Алексия и большом числе наших единомышленников. Состоялось традиционное чтение Акафиста Страстной иконе, общение участников праздника с батюшкой, поклонение самой иконе и торжественное возвращение её Крестным ходом вокруг территории монастыря в храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках. Тех причастников праздника, кто смог остаться на чаепитие о. Алексий помазал миром.
Предлагаем серию фотографий с праздника, опубликованных в
https://vk.com/album-22878997_264959916
19082610.

Приглашаем вас на престольный праздник Страстного монастыря Страстной иконе Божией Матери 26 августа в понедельник, в 14:30

Дорогие друзья!
Братья и сестры!
Приглашаем вас на престольный праздник Страстного монастыря,
посвящённый Страстной иконе Божией Матери, который состоится
26 августа 2019 года
в понедельник, в 14:30

в Пушкинском сквере, где веками стоял
Страстной монастырь.

В программе праздника:
14:00 –

старт Крестного хода с иконой Божией Матери «Страстная» из храма Успения Пресвятой Богородицы (Успенский пер., 4) в сквер на Пушкинской площади в сопровождении настоятеля храма протоиерея Алексия Гомонова, духовного попечителя Общины Страстного монастыря
по благословению Святейшего Патриарха Кирилла;

14:30 ––

молитвенное стояние с чтением акафиста Страстной иконе Божией Матери
у памятного камня Страстному монастырю
в сопровождении колокольного звона с переносной звонницы Ильи Дроздихина.
Возможна панихида у памятного камня историческому монастырскому некрополю с захороненными здесь останками неизвестных лиц, обнаруженными во время реконструкции Пушкинского сквера в 2013 году и городских коммуникаций в 2016 году.

Далее –

Крестный ход вокруг территории Страстного монастыря (по периметру Пушкинского сквера, включая сохранившийся доходный дом монастыря в Малом Путинковском переулке с пристроенным к нему кинотеатром «Россия») и возвращение иконы в храм Успения Пресвятой Богородицы, где участников праздника ожидает традиционный праздничный чай в гостеприимном храме.
Обращаем внимание участников праздника:
На Пушкинскую площадь будет принесена точная копия спасённой Страстной иконы Божией Матери, которая была написана в 2008 году специально для воссоздаваемого Страстного монастыря, а ныне хранится в храме Успения Пресвятой Богородицы в Путинках.

Престол Страстного монастыря во имя Страстной иконы Божией Матери

18040201Престол Страстного монастыря во имя Страстной иконы Божией Матери
(празднование 26 августа – день принесения иконы в Москву 13 августа 1641 г.)

В Страстном (1841 г.) и прп. Нила Столобенского (1899 г.);
- 2 престола в колокольне: прп. Алексия человека
Божьего (1692 года, повторен в новой колокольне 1855 года) и Боголюбской иконы Божией Матери);
- престол прпп. Антония и Феодосия Печерских в храме (1898-99 годы) при новой трапезной монастыря.






Страстная икона Божией Матери из Страстного монастыря, спасённая в храме Воскресения Христова в Сокольниках

19082601

Схема генплана Страстного монастыря 1911-1937 гг
1.Страстной собор; 2.Колокольня; 3.Храм прпп. Антония и Феодосия Печерских при трапезной; 4.Доходный дом

Страстной собор построен в 1646 году по воле царя Михаила Фёдоровича Романова для чудотворной Страстной иконы Божией Матери, им же принесённой в Москву в 1641 году. После кончины царя его сын царь Алексей Михайлович достроил собор, а в 1654 году основал при нём девичий Страстной монастырь с главным престолом в нём Страстной иконы Божией Матери.
Собор 2-х этажный, с обширной трапезной и светлыми галереями по сторонам.
19082602

19082603


План 2-го этажа собора 1646 г. с престолом Страстной иконы Божией Матери (арх. Р. Цеханский)










Общий вид Страстного собора за стенами Белого города (арх. Р. Цеханский)

О Страстной иконе Божией Матери из Страстного монастыря

О Страстной иконе Божией Матери
из Страстного монастыря

Особенностью Страстной иконы является изображение по сторонам Лика Богородицы двух Ангелов, Гавриила и Михаила, с орудиями Крестных страданий Спасителя (Ил.1). В этом образе заложен глубокий сакральный смысл – икона Страстная символизировала Великую Страстную седмицу перед Воскресением Христовым и была издавна почитаема государями и народом.
15040801

Ил.1 Страстная икона 1641 года написания из Страстного монастыря, спасённая в храме Воскресения Христова в Сокольниках

Образ Страстной иконы имеет византийские корни, известен с XII века и широко распространён в православном и католическом мире.
Отнюдь не на научном, а чисто эмоциональном уровне, заметны отличия иконы из Страстного монастыря от других этого образа – её значительные размеры (1.4 м в высоту) 1) и особенную художественную выразительность в написании Богоматери и Младенца. Они оба смотрят с тревогой: Младенец на Ангела с орудиями Страстей, держась за большой палец Матери, Богоматерь – не прямо, а в сторону Сына, к которому наклонила голову с выражением покорности и смирения перед предстоящими Ему страданиями.
Отличает Страстную икону горизонтальная направленность к центру иконы,
к Лику Богородицы, стремительно подлетающих с двух сторон Ангелов с орудиями Страстей Господа, как бы оповещающих Её о судьбе Сына. При этом Архангел с Крестом распятия размещается не справа, со стороны Младенца, как на большинстве икон, а слева, входя в нимб вокруг Лика Богородицы. Будто Крест предназначается Матери, а Младенец-Христос пока ограждён от предстоящих страданий.
Предчувствие или знание последующего воскресения Сына-Христа придают Пресвятой Богородице в её образе на Страстной иконе силы покориться воле Божьей.
В целом, икона из Страстного монастыря вызывает глубокое, чисто мирское чувство сострадания к Матери, смягчающее общий трагический настрой на Страсти Господа в Страстную седмицу перед Его Воскресением на Пасху, главный праздник на Руси.
Образ Страстной иконы Богородицы был близок всем людям, независимо от положения в обществе и образования, что объясняется также вторым значением слова «страсти», о чём говорит история создания и проявления чудотворных свойств иконы.
В «Сказании о Палецкой иконе»2) и других источниках 1)4) изложена история
болящей Екатерины, жительницы села Палец Новгородской губернии, которая просила Богородицу избавить её от болезни, обещая уйти в монастырь. Получала исцеление, но нарушала свой обет и снова заболевала. И вновь явилась её всемилостивая Богородица и велела идти к людям, возвестить о Своём явлении и передать наказ, чтобы воздерживались от злобы, зависти и пьянства, всякой нечистоты и жили в нелицемерной любви друг к другу.
Таким образом, Сама Пресвятая Богородица раскрывает второе мирское значение слова «страсти» в иконе «Одигитрии Страстной», которую отыщет болящая Екатерина по новому наказу Богородицы у иконописца Григория в Нижнем Новгороде и получит исцеление. И станет икона чудотворной
1 мая 1641 года, как упомянуто в «Сказании».
Печать покаяния и воскресения несёт на себе и Московский Страстной монастырь, основанный во имя Страстной иконы Божией Матери. Не вообще иконы Страстной в её иконографическом образе, а именно той самой, которая была принесена в Москву. И в этом и последующих событиях наблюдается много не случайного, как бы предопределённого свыше.
В 1641 году князь Борис Михайлович Лыков, приходившийся родственником царю Михаилу Фёдоровичу Романову, перенёс Страстную икону в своё имение в селе Палец Новгородской области и установил её в кладбищенской церкви святых Косьмы и Дамиана.
Прослышавший о чудотворной Страстной иконе царь Михаил Фёдорович повелел привезти её в Москву.
Икона была встречена у Тверских ворот Белого города Царём, его сыном Алексеем Михайловичем, Святым Патриархом и Священным собором при большом стечении народа.
Икона остановилась сама перед Тверскими воротами, и царь Михаил Фёдорович повелел сделать копию с иконы, возвратить в село Палец (это отмечено в «Сказании») и возвести Страстной собор для иконы на месте её встречи. Им же было установлено 2 церковных ежегодных праздника: принесения в Москву Страстной иконы 13 августа и первого проявления ею чудотворных свойств
в 6-е воскресение по Пасхе.
В 1646 году его сыном царём Алексеем Михайловичем был достроен на месте остановки иконы Страстной собор. Им же в 1654 году основан у его стен девичий Страстной монастырь. Есть основание считать, что распоряжение о создании Страстного монастыря при соборе исходило от царя Михаила Фёдоровича. По крайней мере, известно, что в 1649 году в девичий Страстной монастырь, за 5 лет до его основания, была подарена серебряная чаша с блюдом для водоосвящения.3)
В иконостасе Страстного собора икона размещалась слева от Царских врат (Ил.2), сама же была закрыта серебряной позлащённой ризой, украшенной жемчугом и драгоценными камнями, принесёнными в дар высокими покровителями, в том числе лицами Дома Романовых (Ил.3)1)3).
К сожалению, судьба подлинной иконы, возвращённой царём с подобающей честью и благочинием в село Палец, пока не выяснена. Известно, что икона была увезена в построенный для неё храм в селе Палец, вначале деревянный, а в 1680 году каменный.

19082604

Рис.2 Фрагмент иконостаса в соборе со Страстной иконой (слева от Царских врат), 1897 г.

19082605

Ил.3 Страстная икона в окладе в иконостасе
Страстного собора

Исторически прослеживается связь далёкого от столичного града Москвы села Палец, родовой обители Страстной иконы, с Московским Страстным монастырём, построенным за чертой Белого города, потом оказавшимся на самой оживлённой Страстной (ныне Пушкинской) площади.
Если от разрушенного в годы лихолетья Страстного монастыря сохранилось лишь одно строение (доходный дом), то храм и его колокольня в честь иконы Божией Матери «Одигитрии — Страстной» в селе Палец стоят, хотя и в значительно разрушенном состоянии.
В 2012 году храм в селе Палец переведён Патриархией в разряд восстанавливаемых церковных объектов. Благодаря подвижнической работе
инициативной группы мирян села Палец, подобно московской общине за возрождение Страстного монастыря. В храме идут службы, совершаются крестные ходы с заходом на Страстной источник и шаг за шагом восстанавливаются в своём историческом виде храм и колокольня (Ил.4).
19082606

Ил.4 Общий вид восстанавливаемого храма Одигитрии Страстной в селе Палец Новгородской обл.

В Московском Страстном монастыре была вторая Страстная икона, размещавшаяся в киоте над центральной аркой входа в новой колокольне сер.XIX века по проекту арх. М.Д. Быковского. Похожая на неё икона 1-ой трети XVIII века находится в Третьяковской галерее. Возможно, она была на старой колокольне монастыря, поскольку в тексте под иконой излагается в виршах тема Страстей
с упоминанием «царствующего сего града», что логично отнести к граду Москве (Ил.5). Об этом же – в нише под действительной иконой на новой колокольне монастыря.
19082607

Ил.5 Страстная икона Божией Матери перв. трети XVIII века в Третьяковской галерее

Встаёт вопрос: почему Пресвятая Богородица поручает болящей и грешной женщине именно из села Палец, где находилась вотчина князя, родственника первого царя Дома Романовых, идти и разыскивать где-то в Нижнем Новгороде Страстную икону? Ведь с XII века известны иконы этого образа, а в Зачатьевском
храме в Зарядье хранилась почитаемая царями «Страстная» икона, уцелевшая в пожаре и поставленная здесь в царствование Иоанна Грозного.1)Представляется, что царская власть нуждалась в утверждении нового чисто российского происхождения образа Страстной иконы Божией Матери, символизирующей страсти Господни перед последующим Его Воскресением и страсти людские перед возрождением России после окончания смутного времени. XVII век для России – время социальных потрясений и иностранных влияний. Людям нужен был нравственный ориентир, чтобы выдержать посылаемые Богом испытания и предупреждения.4)Икона как бы специально написана ко времени установления внутреннего порядка на Руси по окончании «смутного времени» в царствование Михаила Фёдоровича, основателя Дома Романовых. Потому и остановилась она перед входом в столичный град Москву, чтобы не оказаться в Кремле, в царской резиденции.
На самом деле, икона прибыла на площадь перед Тверскими воротами по Малой Дмитровке, упиравшейся в стену, а не Тверские ворота Белого города. И земля
И.Д. Милославского, родственника Царя, для возведения Страстного собора и будущего монастыря была как бы наготове. И место это вполне масштабно возведению здесь монастырского комплекса, а не здания–Собора, хотя и значительного по своим размерам, но пространно размещавшегося на отведённой ему территории (Ил.6).
19082608

Ил.6 План 1773 г. местности Земляного города со Страстным монастырём

за Тверскими воротами (РГИА.Ф.1293.Оп.168.Моск.губ.Д.10)
Страстной монастырь был единственный в России с посвящением Страстной иконе Божией Матери. Можно сказать, Страстная икона, пришедшая в Москву в 1641 году, как и Страстной монастырь, имели государственное значение.
Известны царские выходы и участие Царя в историческое время на праздничных службах Страстной иконы вплоть до 1653 года.5) В 6-ю неделю по Пасхе священнослужители из монастыря с иконою Страстной Божией Матери обходили Белый город.6)На площади у Тверских ворот солдаты и трубачи привечали почётных гостей, которые заходили в Страстной собор. Здесь встречали останки патриарха Иова. Возводились триумфальные арки. Останавливались коронационные шествия при въезде в Москву.
Предстояло самой Страстной иконе и основанному в её имя монастырю пережить страсти и спасение во время московского пожара 1778 года, наполеоновского нашествия 1812 года, годы лихолетья начала XX века, завершившиеся разрушением Страстного монастыря и спасением самой Страстной иконы в храме Воскресения Христова в Сокольниках.
Прослеживается связь Страстного монастыря с Домом Романовых: первые Цари Дома основали Страстной монастырь, и практически одновременно мученической смертью последнего императора Николая II завершила своё существование царствующая династия Романовых и был закрыт, а вскоре разрушен Страстной монастырь.
Перед разрушением, ещё длительное время имела место абсурдная ситуация одновременного нахождения на фасаде колокольни иконы Страстной Божией Матери и информационного плаката о действующем в монастыре Центральном антирелигиозном музее (Ил.7).
19082609

Рис.7 Страстная икона и плакат ЦАМа на фасаде колокольни

Вплоть до середины XX века существовало множество предложений и проектов застройки территории монастыря и разрушения фундаментов его строений в начале XXI века ради возведения в подземном пространстве Пушкинской площади торгово – развлекательного комплекса. Однако этого не случилось из-за высокой духовной его значимости. Возможно, и по причине сохранности самой Страстной иконы, спасённой в храме Воскресения Христова в Сокольниках и продолжающей служить людям в соответствии со своим предназначением.
Рано или поздно, должно было возникнуть общественное движение за воссоздание Страстного монастыря на историческом месте. С 2006 года существует община, совершаются молитвенные стояния и крестные ходы на территории монастыря, собрано значительно более 100 000 подписей единомышленников – граждан за его воссоздание на историческом месте, восстановлена и укрепляется молитва на месте святыни, прерванная в 1937 году.
Воссоздание Страстного монастыря реально и логично, как памятника покаяния и возрождения святынь, что и заложено в самой сути Страстной иконы – покаяние и воскресение.
В настоящее время в Москве настрой общества и верховной власти на воссоздание утраченных в безбожные годы XX века святынь и памятников истории и культуры.
Страстной монастырь находится в ожидании стратегического решения Президента, право приемника исторической власти России, о воссоздании вслед за Чудовым и Вознесенским монастырями в Кремле.
Чудотворная Страстная икона Божией Матери, как и Страстной монастырь, оказываются всё более востребованными в современной ситуации глобальных отрицательных явлений во всех сферах жизнедеятельности человека и общества. Общество и просто люди вновь, через сотни лет, как в историческое время Михаила Фёдоровича Романова, нуждаются в нравственном ориентире, который даёт образ Страстной Божией Матери.

Примечания:
1) Токмаков И.Ф. «Статистическое и археологическое описание Московского Страстного девичьего монастыря». М.: Типография Л.Ф. Снегирёва, 1897.
2) «Сказание о Палецкой иконе». ОР РГБ Ф.310.№398.Л.106-110об.1670-1680гг.
3) «Снимки девичьего Страстного монастыря», 1897г., Фотография Эйхенвальда, М., РГАДА, Иллюстративный фонд, Ф.2908
4) Кулакова И.П. «Тема Страстей Господних и культ Страстной Богородицы в российском историко-культурном контексте». Исторический журнал: научные исследования, №6 (30), 2015.
5) Строев П. «Выходы Государей Царей и Великих Князей Михаила Феодоровича и Алексея Михайловича Всея Руси Самодержцев (с 1632 по 1682 гг.)». М., 1843.
6) Крестные ходы в Москве, М., тип. П. Снегирёва, 1861, С.19.

Арх. А. Мелихова (из: Кадашёвские чтения, июнь 2016)

365 лет прошло с года основания Страстного монастыря

19062401

Приглашаем 17 июля 2019 года, в 14:00 в сквер с памятником Пушкину

Уважаемые единомышленники!
Братья и Сестры!

Приглашаем вас
принять участие в молитвенных мероприятиях
общины Страстного монастыря,
посвящённых памятной дате гибели страстотерпцев  царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия,  великих княжён Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии.

Молитвенные мероприятия состоятся
17 июля 2019 года, в 14:00,
в сквере с памятником Пушкину.
В программе:
чтение Акафиста царственным страстотерпцам
и традиционный Крестный ход по периметру сквера,
исторической территории Страстного монастыря.

К сведению:
Страстной монастырь имел приверженность к Дому Романовых.
По воле первого царя Михаила Фёдоровича Романова была принесена в Москву  в 1641 году чудотворная Страстная икона Божией Матери и построен
для неё Страстной собор, около которого его сын
Алексей Михайлович основал в 1654 году Страстной девичий монастырь.
Дом Романовых прекратил существование в 1918 году
после насильственной гибели последнего Государя Государства Российского
Николая II и его венценосной семьи,
а следом был закрыт и в 1937 году разрушен Страстной монастырь.

19071201

Желающие могут посетить в этот день и отдать дань памяти Государю Николаю II и его семье
Храм святых Царственных Страстотерпцев
в Аляухово

Московская область, Одинцовский район, село Аляухово, дом 33.
Приписной храм к Храму Успения Пресвятой Богородицы
в Путинках в Москве, настоятель — протоиерей Алексий Гомонов, 8(495)699-0956.


Все права защищены © 2019 Сайт общины Страстного монастыря. Официальный сайт во имя восстановления Страстного монастыря Москвы
Thanx: Android-revue
Яндекс.Метрика